古代神仙长什么样?麻姑貌美时尚 留有超长指甲

 

  麻姑传说

 

  引出一段书坛佳话

 

  因传说麻姑是建昌人,故今江西南城县留下了不少历史文化遗迹。在该县西南,有一座山,周围四百里,山峰高耸入云,道教称为“第二十八洞天”。古代有道观,山上有会仙亭,相传就是蔡经的住宅,即当初王方平与麻姑相会的地方。山顶还有古坛,传说麻姑得道于此。

 

  这个传说,还引出了一段书坛佳话。唐代宗大历三年(公元768年),著名书法家颜真卿任抚州(今江西抚州市)刺史,他对麻姑的仙迹十分仰慕,多次登上麻姑山,站在古坛上,缅怀古今。大历六年(公元771年)夏四月,颜真卿根据《神仙传》上所说的,作了一篇《麻姑仙坛记》,全名是《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》。在这篇记中,颜真卿生动地描述了麻姑山的景色,称“(古)坛东南有池,中有红莲,近忽变碧,今又白矣。池北下坛傍有杉松,皆偃盖,时闻步虚钟磬之音。东南有瀑布,淙下三百余尺。东北有石崇观,高石中犹有螺蚌壳,或以为桑田所变。西北有麻源,谢灵运诗题《入华子冈是麻源第三谷》,恐其处也,源口有神,祈雨辄应。”

 

  记中又称唐代道士邓紫阳曾在麻姑山修道,后被召入宫廷为皇帝修功德,死后归葬麻姑山。唐玄宗天宝五年(公元745年),曾派人投玉龙于古坛下瀑布中,池中有黄龙出现。此后麻姑山又出了不少得道之士。最后,颜真卿感叹道:“非夫地气殊异,江山炳灵,则曷由纂懿(传承)流光,若斯之盛者矣?”

 

  《麻姑仙坛记》是中国书法史上的千古名篇,是颜真卿楷书的代表作。传说颜真卿曾写过大小二本。大字本存在临川,到元朝时为火所焚;小字本存在南城。以后南城改属建昌,所载仙坛的碑,也就移到建昌县衙门中,不料后来被某官带走,于是建昌人又命石工重新模仿镌刻了一座。现在社会上流传的《麻姑仙坛记》,有大、中、小三种拓本,多为翻刻本,其中以宋拓大字本最为珍贵。

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