用网络小说给子女起名是不尊重历史文化
年青一代受小说和影视剧影响巨大
近日，有一份名为《2016大数据“看”中国父母最爱给宝宝起什么名》的报告，引发了广大群众的热议。而根据这份报告，2016年出生的男宝宝起名榜前三分别是：浩然、子轩、皓轩。而女宝宝起名榜前三是：梓萱、梓涵、诗涵。
可以很明显地看出来，这批80、90后的父母都受到了来自影视剧和网络小说的影响。不少人对此痛心疾首，认为这是传统文化在中国新时代的年轻人身上逐渐消失的直接证据。甚至有毒舌者称这些父母给子女其起名起成了“网红脸”。
男名用浩然、子轩、皓轩，女名用梓萱、梓涵、诗涵，被好事者讥讽为“网红脸名字”
毕竟人之爱莫过于父母对子女，而跟随子女一生的名字既然是根据“不入流”的小说和影视剧起的，对很多人而言着实难以接受。
名字其实反映的恰恰是时代本身
不过这种担忧完全可以说是杞人忧天。因为无论什么时代日新月异的大众永远是多数，而食古不化的人永远是少数。趋同时风、紧跟时代步伐是中国人取名的一贯心理。透过人名用字可以看到历史的印迹。例如春秋战国，礼崩乐坏，多以贱名为时尚。如晋惠公的儿子叫“圉”，女儿名“妾”。鲁文公的儿子竟名“恶”。至汉代，受早年黄老之道影响，追求长生，取名多用“去病”、“延年”、“延寿”、“千秋”等。
至魏晋道家玄修之风更胜，加之高门阀阅崇尚风雅，起名要求格外高致。而高致无外“之乎者也”，于是即能代表道家太极阴阳，又风雅文彦的“之”字遂成为最时髦的名字。如王羲之，不但一门兄弟皆名之，又遗之子孙，儿子有献之、徽之等，孙子有桢之、静之等。而同样有道家色彩的“敬”、“景”两字也成了这个时代使用频率仅次于“之”的流行名字。
唐末五代，战火经年，民生苦难，渴求太平如久旱望雨，遂皆喜以“彦”字为名，仅正史记录的人名就有一二百人之多。而至宋代，国势日弱，屡战屡败割地求和，靖康之后偏安一隅，使得文人集体无意识中慷慨激昂之志日减，寂寞衰迟之感日增，故而起名之中亦显委靡不振、未老先衰的心理状态。诗人词家中，以“老”命名的有吕同老、吕渭老、李彭老、李莱老等。而以“翁”命名的有叶绍翁、家铉翁、文及翁、张才翁、刘辰翁、魏了翁等，连名字里没有“翁”字的文化名人陆游也不能免俗，号了个“放翁”。
时入近代，甲午败后，失地丧权，国家瓜分之难在即。感于救亡的急迫与启蒙的必要，士子多取名“强华”、“振夏”、“觉民”。
