普贤菩萨

《大方广圆觉修多罗了义经》据中云：白叙：尊上 普贤菩萨摩诃萨 为与会诸大菩萨及末法一切众生向 无上释尊 提了四个问题： (1)修大乘者，闻此圆觉清净境界，云何修行? (2)若彼众生，知如幻者，身心亦幻，云何以幻，还修于幻? (3)若诸幻性，一切尽灭，则无有

普贤的身世有以下几种说法。 第一，普贤是诸佛之子。《华严经》说：一切如来有长子，彼名号曰普贤。 第二，阿弥陀佛的第八子。《第二菩萨经迹》和《悲华经》皆称：往昔过恒河沙等阿僧祗劫，有世界名删提岚，劫名善持，有化佛号宝藏如来。时有转轮圣王，名无

普贤菩萨作为法王之子，在《普贤行愿品》中，发大弘愿，以果立因，使众生在大愿中得到法益，又以因中施果，令大众从行菩萨道中证入圣果。 一：普贤菩萨开示，众生是未来诸佛，我们对待一切人要有礼貌和恭敬。 二：普贤菩萨开示，对于有道德的人我们要称扬赞

峨嵋山的最高处是金顶，上建金顶寺，威镇全山。金顶寺又称光明寺，因山顶常有光明而得名。每当午夜，在金顶上看群峰中，有千百万点晶莹闪耀的光亮，从山沟里慢慢地升起来，像一盏盏明灯，忽上忽下，灿若明星，人称此奇景为万盏明灯朝普贤。

普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：我无家、无姓、亦无名。丰干禅师愍其无依

礼敬诸佛 礼敬指生恭敬心，遍于身口，进行礼拜。即心观想，身礼拜，口称念：一心顶礼本师释迦牟尼世尊及十方三世一切诸佛，一心顶礼西方安乐土大慈大悲阿弥陀佛及十方法界常住诸佛。在顶礼时，达到一心不乱，五体投地，深入法性，离能所想。如偈说：能礼所礼