不管是你少林寺的真方丈，还是算命的假和尚，或者是政府派驻景区的管理者、假景点的经营者，在少林寺这个利益蛋糕面前，大家都把自己看成是“平等”的利益主体。释永信穿着袈裟，端坐于山门前，接受数百洋弟子的跪拜大礼，围观的当地群众会啧啧称赞，“永信搞得不赖。”当地人谈起这个名声在外的方丈时，都是“永信如何如何”，犹如谈论自家的邻居。
既然是邻居，也就少不了邻里纠纷。少林寺出名了、富了，邻居总是要沾点光的。兼职搞个导游，冒充和尚算命挣点外快是最简单的方式。邻居们虽然势单力薄，名声不大，但贵在“知根知底”，谁与谁有纠葛，谁与谁不合，都清清楚楚，随便弄出点事，都能搅动整个少林寺的利益大格局。
每当少林寺与外界有纠纷时，就是其传言的高发期。在少林寺方丈“百亿存款、包养北大女生”事件中，少林寺工作人员就怀疑是少林寺影响了别人发财被报复，起因是登封有关部门要拆掉少林寺旁边的一座老院子建酒店，在大张旗鼓准备建设时却被叫停。
“百亿存款、包养北大女生”消息出现后，少林寺的工作人员曾向当地警方报警，而当地警方的消极应对也让他们认识到各方利益牵涉之广。
除了这些看得见的纠纷，一些未知的对手更厉害。据少林寺的工作人员透露，他们在为方丈修整卧室时，曾在屋里发现了多个摄像头，其中一个正对着方丈的床头。是谁装的这些摄像头?是谁在24小时监控?这些不知来路的摄像头被拆除后，最终也不了了之。
应该说，在少林寺早期的发展中，大家一心一意谋发展，做大蛋糕，各方还算和谐。随着少林寺的名气越来越大，利益诉求越来越多样化，影响各方和谐的因素也就越来越多。
除了最直接的经济利益外，“名”的变化也在影响着各方的心态。有政府部门工作人员就举例说，现在领导们合影时候，永信都主动往中间站，明显不懂规矩;在少林寺向领导们送礼，永信站在原地不动，让领导排着队到你面前去领，搞的跟恩赐的一样，“既然是送给领导们的礼品，你就应该双手送到领导面前。”
这些细节是否少林寺刻意为之，不得而知。但另外两个细节，则在寺内被津津乐道，一个是普京到访少林寺，只有释永信和其平行而坐，一位陪同的河南省主要领导试图把座位与释永信并齐，结果被普京的保镖摁在了原地;另一个是今年的7月3日，美国洋弟子归山朝圣，第二天就是美国的独立日。
港中旅到接管少林寺后，和少林寺尚未有大的冲突，让少林寺比较生气的有两件事：一是少林寺邀请各地僧人到少林寺参加活动，因协调不畅，不得不自己花2万块钱为200多人买了门票;另一件是，港中旅控股的合资公司为省钱、省事，将下水道修到了少室溪的河床中间，使原本就水量不足的少室溪更为干涸，“碧溪锁少林寺”的景观彻底消失。
一边是走向世界的少林寺，一边是不断为各种利益纠葛的少林寺，这就是这座已经传承千年的禅宗祖庭的当下命运。
佛门圣地不应该只是一种赚钱的工具，更应该是一种文化的传播中心，还是当事人应该认清事实。
